“黄金台 · 巢”| 武汉知音人才公园-观在线（厦门）文化传播有限公司

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“黄金台 · 巢”| 武汉知音人才公园

武汉知音人才公园

Wuhan Zhiyin Talent Park

“设计不是件作品，设计是种生活。”

——深泽直人（Naoto Fukasawa）

某种意义上，城市是编织的，由无数的碎片组成。口袋公园就是碎片之间的空隙--隙地。如今，口袋公园的意义不仅限于美化城市，它逐渐升级到承载城市文化，提升城市活力的层面，口袋公园，小而美。自由穿行其间的人们，不仅是空间的使用者，同时也成为空间的塑造者。

场地北部紧邻的私房区，破败不堪，往往被视为城市的消极角落而被忽略，几乎没有公共空间为人们提供简单的休闲活动。现代化的地铁站从旁边穿地而出，现代与陈旧并立的景象是城市的客观存在，正因为如此我们需要给住在这里的居民一个有希望的崭新空间，活跃他们生活中的碎片时间。

场地在汉阳大道沿线不到100米长，进深30米的隙地空间，只有六秒的视线停留时间里，景观如何记忆深刻？

口袋公园主题名曰“人才”，“不拘一格降人才”，设计亦如是。与其把这里看作一个常规思路的公园，我们更愿意把它理解为高密度城市生活场景的外延——一个亲子休闲、科普教育、艺术陈列、观演、网络办公族、圈层互动于一体的全龄化公共空间，在不到3000平方米的公共空间中，人们放下各自的角色，散步、跳舞、观展、上网、静思、交流，体味生活的温情，感受生命的意义、培养公共性及公民意识。它也应该是公共艺术的空间、自身具有雕塑般的惊人形式、成为区域独特的地标。

大音希声、大象无形。政府造园的初衷希望表达“筑巢引凤”的迫切愿望。它是巢、是翘首站立的人群、也是古汉阳城的错落山水、近代汉阳钢铁厂的巨大烟囱。

它象什么其实并不重要。【道德经】言：“埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”

我们理解地铁线上拥挤忙碌的人群、街巷匆匆日出日落的身影、快速路上车窗外的惊鸿一瞥——他们可能会因为这里而神奇地交汇——希望有人会漫无目的地留下、看着被过滤的阳光投下椭圆的影子——在晚归的思虑里放空片刻时光。这个是它的真实意义——为当下而存在。

汉阳大道边被金属板层层强化的高台地形，尊重了现状的地貌。其上再次被抬高的称之为“黄金台”的区域，暗示了一个古老的“千金买马骨，高筑黄金台”故事。

高台是一种传统营造圣地的手法。尽管面积很小，但是它应该可以被精致和尊重。

复杂性是城市的本质，一方面我们会真切感受到逼仄的车水马龙、形形色色人群，同时真切体验疏离、孤独与焦虑无助。模糊跳跃的空间同时也创造了如殿堂般神圣的高耸。只有光能直抵心灵。空间转换中，因惊叹于“空”中光的变幻而引发人与人的交谈可能性，这囧异于都市电梯里的无聊和尴尬。

上升会燃起冲动，下沉会让心宁静。

理性和智慧来自内向性与聚焦，思想往往在聚焦中得到碰撞。向心与下沉往往唤醒我们沉睡已久的想象。

这是所有人的舞台，正式或者非正式的交流活动，都能籍此举行……

所谓场所感，有两层含义：

其一，独特或异质于周边环境的空间及其形式；

其二，是我所，我所有。其他人的所有也是我的所有，我的所有也是他人的所有。这也是公共空间、领域的基本意义所在。因此而自在自由，当这种舒适的感觉被赋予集体认同的某种意义时，我们说她具有某种场所精神。

在古老的象数文化中，九为奇为阳，为大数、为多之意。九巢错落在都市水泥森林的一隅，寓意人才济济。情理之中意料之外的九巢形体穿插出流动空间，自由穿行、随心所欲、悠然自得。

偷得浮生半日闲！在花园中凭栏而坐，享受一杯咖啡。

多个“巢”所围合出来内部空间，铭记着那些值得纪念的人，与场地中嬉戏的孩子一同，链接着都市文明的过去与未来。

场地的材料选择与众不同，我们摒弃了常规的石材。始终努力坚持在公共空间设计中推行自然低技术易维护的材料工艺、对抗崇尚浮躁、奢华不可持续的时下潮流。用朴素、被遗忘的水泥拉毛技术铺就路面，拉毛技术也曾经被表现在数年前设计的武汉大学校园门户景观、武大万林艺术博物馆、汉阳张之洞博物馆、中冶南方十周年纪念园等项目中，这一技术实际上在欧美地区的公园、公共空间仍然在广泛使用并被不断发展提升。

由于它的高耸和内部构造、表皮设计以及三边围合的遮阴树林，反射阳光，低导热材料阻滞热传递、利于热气流上升，形成穿堂风，最终拥有自己的小气候。